Semnele vremurilor!

Hrana ta zilnica!

18 AUGUST

loan 19.17-30

Acela care, cu doar câteva zile înainte, intrase în Ierusalim cu toată maiestatea unui împărat, iese acum „purtându-Şi crucea". Acelaşi contrast apare şi din inscripţia pe care Pilat o aşază pe cruce: „Împăratul iudeilor” este „Isus din Nazaret”. Este răstignit între „alţi doi", puşi după rang de răufăcători. Totuşi, această evanghelie nu ne spune nimic despre ocările suportate din partea oamenilor (Matei 27.39), nici de ceasurile când a fost părăsit. Totul aici este numai pace, dragoste şi ascultare de Dumnezeu. Versetul 25 menţionează prezenţa şi numele câtorva femei. Şi Isus o încredinţează pe mama Sa ucenicului care cunoştea cel mai bine afecţiunile Sale.

Remarcăm că, în cele mai mici detalii, totul trebuie să se desfăşoare conform Scripturii: împărţirea hainelor (v. 24), oţetul dat Mântuitorului (v. 28; vezi şi v. 36,37). Apoi E1 Însuşi

împlineşte ultimul act al ascultării Sale de bunăvoie: Îşi dă duhul (cap. 10.18). Iar dacă cineva mai crede că trebuie sä facă încă ceva pentru a-şi asigura mântuirea, să asculte cele din urmă cuvinte ale Mântuitorului rostite în timp ce murea: „S-a împlinit” (greceşte: un singur cuvânt, τετέλεσται (Tetelestai), cel pe care unii îl înscriu în josul facturilor achitate).

 Imensa noastră datorie faţă de Dumnezeu este achitată pentru totdeauna.

De ce nu se vede ISUS?

-Mami, mami, striga fetita,  Domnul Isus este mare....?

-DA, Isus este Cel mai mare !

-Mami, dar El are loc sa intre in inima noastra?

-Sigur ca da! Are loc sa intre in inima noastra!

- Si-atunci...de ce nu se vede?

Cred ca intrebarea acestei fetite ar trebui sa ne-o punem fiecare. Suntem crestini de ani buni, altii sunt la inceput de drum, altii de zeci de ani si consideram si chiar declaram ca Il avem pe Hristos ca Domn.

Intrebarea este...

"daca Este in noi...de ce nu se vede?"

De ce nu se vede atunci cand rabdarea mi-e pusa la incercare si un alt sofer imi taie calea sau e un blocaj in trafic?

De ce nu se vede in imbracamintea mea cand ma aflu prin multimea din metrou sau autobuz?

De ce nu se vede atunci cand am aflat ca am fost vorbita (vorbit) de rau?

De ce nu se vede....?

 De ce nu se vede...si intrebarile ar putea continua in aproape toate domeniile din viata noastra in care Hristos este  incet redus la "tacere". De fapt tragedia cea mai mare este ca, Isus "este redus la tacere"  chiar in viata multor crestini, in viata celor care au de fapt misiunea sa-l duca si sa-L faca de cunoscut pana la marginile pamantului. Ori, deseori nu este dus nici macar pana la usa de la iesirea din bloc sau din casa.

Cum il aratam noi pe Hristos celor din jur?

Ce vad cei din jurul meu atunci cand se uita la mine, stiind ca sunt pocait(a)?

"Caci daca este cineva in Hristos, este o faptura noua. Cele vechi s-au dus, iata ca TOATE lucrurile s-au facut noi", asa spune Cuvantul.

Pot eu spune ca TOATE lucrurile vechi din viata mea s-au dus?

Fiecare dar, sa ne cercetam si sa vedem fiecare domeniu al vietii noastre. Sa vedem, nu cumva au mai ramas acolo lucruri vechi. Daca da, Dumnezeu sa ne dea putere prin Duhul Sfant ca toate lucrurile sa devina noi si noi insine sa devenim o faptura noua!

Hrana ta zilnica!

17 AUGUST

loan 19.1-16

În bătaie de joc, soldaţii îl îmbracă pe Isus cu o haină de purpură şi îi pun o coroană de spini. Şi, fiind astfel, Pilat acceptă să-L prezinte mulţimii, spunând: „Iată Omul!".

„Răstigneşte-L Răstigneşte-L!", răspund conducătorii cu turbare. Şi invocă un nou motiv: a hulit; 

„S-a făcut pe Sine însuşi Fiu al lui Dumnezeu". 

Aceasta îl pune şi mai mult în încurcătură pe guvernator. Acesta dinaintea lui ar putea fi nu numai un împărat, ci chiar un Dumnezeu (v. 7,8). Pentru a se linişti, îşi invocă puterea; Isus însă îl readuce la adevărata sa poziţie. Acest magistrat păgân află, cu siguranţă pentru prirna dată, prin ce autoritate este el învestit: nu a Cezarului, cum credea el, ci „de sus" (v. 11; Romani 13.1). Simţind că nu are nici-o putere asupra acestui Acuzat extraordinar şi că este total depăşit de cazul Său, vrea să-L elibereze. Iudeii însă nu-1 ascultă cu privire la aceasta şi fac apel la un ultim argument: „Dacă îl eliberezi pe Acesta, nu eşti prieten cu cezarul". În pofida avertismentului pe care-1 primise (v. 11), nu lui Dumnezeu, ci oamenilor va încerca guvernatorul să le facă pe plac şi să le dea ascultare. Din teamă, deopotrivă de revolta iudeilor şi de acuzaţia suveranului său, cu bună ştiinţă, Il sacrifică pe Cel Nevinovat.

Doua case si o furtuna!

Hrana ta zilnica!

16 AUGUST

loan 18.28-40

Conducându-L pe Isus la guvernatorul roman, iudeii au grijă să nu fie întinaţi,... deşi îşi încărcaseră conştiinţa cu cea mai înspăimântătoare crimă comisă vreodată.

Apostolul Pavel îi dă ca exemplu lui Timotei „buna mărturisire" a lui Isus Hristos înaintea lui Ponţiu Pilat (1 Timotei 6.13). Indiferent de cât II va costa, Domnul afirmă regalitatea Sa, precizând în totul că împărăţia Lui nu este din această lume. Versetul 36 ar trebui să-i lumineze pe toţi aceia care se străduiesc astăzi să instaureze pe pământ împărăţia lui Dumnezeu. Îmbunătăţirea treptată a lumii pentru a permite Domnului să vină să domnească peste ea nu este decât o himeră. Dacă El n-a produs această îmbunătăţire, nu înseamnă necredinţă să pretinzi că refaci aceeaşi experienţă pentru rezultate mai bune decât ale Lui?

„Ce este adevărul?", întreabă Pilat. El însă nu aşteaptă răspuns. Se aseamănă cu atât de multe persoane pe care această chestiune nu le interesează ... pentru că se tem în adâncul inimii ca nu cumva să trebuiască să-şi potrivească viaţa cu răspunsul pe care l-ar primi. Adevărul era în faţa lui Pilat în persoana lui Isus (cap. 14.6). Zadarnic încearcă el să scape de responsabilitate, propunând să graţieze de Paşti un întemniţat! Într-un singur glas, iudeii cer în locul Lui eliberarea tîlharului Baraba.

Identitatea lui Antichrist

Hrana ta zilnica!

15 AUGUST

Ioan 18.12-27

„Stând acolo" şi „încălzindu-se" cu cei care-L luaseră şi-L legaseră pe învăţătorul său, Petru practic deja îl tăgăduise. 

Alegându-ne de bunăvoie tovărăşia celor din lumea care L-a răstignit pe Isus şi împărtăşind relaxările ei, ne expunem, într-un fel sau altul, la a-L dezonora pe Domnul. Pentru că nu putem conta pe faptul că vom fi păziţi (ca răspuns la rugăciunea Lui din cap. 17.15-17), dacă nu realizăm separarea de care ne vorbeşte El în aceleaşi versete! Prin infidelitatea lui, Petru scapă pe moment de ruşine şi de persecuţie - ca şi cum ar fi fost „mai mare decât Stăpânul său" (cap. 15.20), care întâmpină fără rezerve ura şi dispreţul oamenilor. La interogatoriul ipocrit al marelui preot, Isus nu are nimic de răspuns. El îşi dăduse mărturia în mod public. 

Judecătorilor Lui le revenea acum să-L dovedească vinovat,... dacă ar fi putut!

Această evanghelie subliniază mai mult decât celelalte trei demnitatea şi autoritatea Fiului lui Dumnezeu. In ciuda umilinţelor pe care trebuie să le cunoască şi a modului în care este tratat, El domină într-un mod absolut aceste scene, ca Cel care „S-a dat pe Sine însuşi" lui Dumnezeu, ca ardere-de-tot desăvârşită (Efeseni 5.2).